С 1 апре­ля по 1 июля 2026 года в про­стран­стве Инбан­ка на Ново­куз­нец­кой про­хо­ди­ла выстав­ка «Цве­та горо­да» мос­ков­ско­го живо­пис­ца Дмит­рия Кед­ри­на. Экс­по­зи­ция была посвя­ще­на город­ской сре­де, взя­той в её кон­траст­ных состо­я­ни­ях – от аске­тич­ной, почти моно­хром­ной сдер­жан­но­сти до буй­ства кра­сок, где мазок ста­но­вил­ся энер­гич­ным, брос­ким и живым, а силу­эты зда­ний рас­тво­ря­лись подоб­но тому, как дождь раз­мы­ва­ет очер­та­ния улиц. Его живо­пись балан­си­ру­ет меж­ду фигу­ра­тив­но­стью и абстрак­ци­ей, меж­ду гар­мо­ни­ей и наме­рен­ным дис­со­нан­сом, а цвет ста­но­вил­ся глав­ным инстру­мен­том эмо­ци­о­наль­но­го выска­зы­ва­ния – то плот­ным и тре­вож­ным, то откры­тым и звонким.

Читать далее

Дмит­рий Кед­рин (род. 1962) – потом­ствен­ный лите­ра­тор, внук зна­ме­ни­то­го поэта Дмит­рия Кед­ри­на, но с ран­не­го дет­ства избрав­ший путь живо­пис­ца. Он начи­нал само­сто­я­тель­но, делая тыся­чи рисун­ков, затем учил­ся в леген­дар­ной Крас­но­прес­нен­ской дет­ской худо­же­ствен­ной шко­ле, а поз­же – в Поли­гра­фи­че­ском инсти­ту­те, где полу­чил про­фес­сию иллю­стра­то­ра, поз­во­ляв­шую зара­ба­ты­вать на жизнь в совет­ские годы. Одна­ко живо­пись все­гда оста­ва­лась его глав­ным делом; дол­гие годы он искал соб­ствен­ный язык, осво­бож­да­ясь от догм ака­де­ми­че­ской и соц­ре­а­ли­сти­че­ской шко­лы, и в ито­ге при­шёл к систе­ме, где пей­заж пре­вра­щал­ся в фило­соф­ское выска­зы­ва­ние о высо­ком оди­но­че­стве, о «чув­стве края», о дра­ме чело­ве­ка, остав­ше­го­ся наедине с бес­ко­неч­но­стью. Его метод мож­но опре­де­лить как экс­прес­сив­ный реа­лизм с силь­ным деко­ра­тив­ным нача­лом; он вир­ту­оз­но рабо­тал с фак­ту­рой, часто пере­пи­сы­вал хол­сты по несколь­ко раз, нара­щи­вая кра­соч­ные слои, кото­рые про­дол­жа­ли дышать и виб­ри­ро­вать, хра­ня энер­гию преды­ду­щих состояний.

Важ­ней­шей темой Кед­ри­на все­гда оста­вал­ся дом – построй­ка, укры­тая в при­род­ной сре­де, став­шая сим­во­лом отшель­ни­че­ства и внут­рен­не­го сосре­до­то­че­ния. Этот образ, про­хо­дя­щий через всё его твор­че­ство, при­сут­ство­вал и в город­ских пей­за­жах, где сре­ди камен­ных стен и мосто­вых уга­ды­ва­лась та же тос­ка по тишине и устой­чи­во­сти. Осо­бое отно­ше­ние у худож­ни­ка было к небу – он прин­ци­пи­аль­но избе­гал баналь­ной голу­биз­ны, пред­по­чи­тая делать его серой дырой, про­ва­лом в про­стран­стве, пор­та­лом в иное изме­ре­ние, на фоне кото­ро­го раз­во­ра­чи­вал­ся слож­ный, мно­го­слой­ный мир зем­ли. Цве­то­вая палит­ра Кед­ри­на посто­ян­но коле­ба­лась меж­ду полю­са­ми: то он ухо­дил в при­глу­шён­ные, почти чёр­ные тона, то взры­вал­ся чистым, несме­шан­ным цве­том – и в этой ампли­ту­де рож­да­лась дра­ма­тур­гия каж­до­го холста.

На выстав­ке были пред­став­ле­ны рабо­ты, отра­жа­ю­щие впе­чат­ле­ния от раз­ных горо­дов и стран. Евро­пей­ские моти­вы зву­ча­ли в серии вене­ци­ан­ских видов – «Вене­ция. При­стань», «Вене­ция. Закат», «Вене­ция. Боль­шой канал. Вечер», «Мор­ская про­гул­ка. Вене­ция», «Вок­зал в Вене­ции», – где кана­лы и двор­цы оку­ты­вал осо­бый, мер­ца­ю­щий свет, пере­да­ю­щий влаж­ную атмо­сфе­ру лагу­ны. Австрий­ские и немец­кие горо­да пред­ста­ва­ли в рабо­тах «Вена. Вес­на», «Вена. Дождь», «Баден. Ночь», «По доро­ге в Линц» – здесь цвет ста­но­вил­ся более сдер­жан­ным, архи­тек­ту­ра – гра­фич­ной, а настро­е­ние – более мелан­хо­лич­ным. Восточ­но­ев­ро­пей­ские моти­вы были пред­став­ле­ны «Брно. Март» и «Рига. Лод­ки», а рос­сий­ские – «Москва. Ночь. Желез­ная доро­га», «Дом и сад», «Мост», «Пер­вый снег. Юрма­ла». Отдель­но выде­ля­лась рабо­та «Элек­три­че­ство», где город­ской пей­заж обре­тал почти фан­та­сти­че­ское зву­ча­ние бла­го­да­ря игре линий и све­то­вых кон­тра­стов. В каж­дом из этих про­из­ве­де­ний чув­ство­вал­ся узна­ва­е­мый почерк авто­ра – энер­гич­ный, тем­пе­ра­мент­ный мазок, часто стро­ив­ший фор­му не столь­ко кон­ту­ром, сколь­ко цве­то­вы­ми плос­ко­стя­ми и фак­тур­ны­ми насло­е­ни­я­ми, бла­го­да­ря чему при­выч­ные моти­вы обре­та­ли новую, пара­док­саль­ную выразительность.

Выстав­ка «Цве­та горо­да» ста­ла свое­об­раз­ным путе­ше­стви­ем по кар­те лич­ных пере­жи­ва­ний худож­ни­ка, где каж­дый город – Вене­ция, Вена, Москва, Рига или Юрма­ла – пре­вра­щал­ся не в тури­сти­че­скую открыт­ку, а в повод для раз­го­во­ра о вре­ме­ни, о памя­ти, о кра­со­те, рож­да­ю­щей­ся на гра­ни меж­ду реаль­но­стью и сном. Кед­рин не стре­мил­ся к доку­мен­таль­но­му вос­про­из­ве­де­нию – он созда­вал обра­зы, где цвет гово­рил гром­че сюже­та, где рас­тво­рён­ные дождём силу­эты ста­но­ви­лись сим­во­ла­ми усколь­за­ю­щей жиз­ни, а сме­лые, почти дерз­кие маз­ки напо­ми­на­ли о том, что в живо­пи­си, как и в судь­бе, важ­нее все­го не боять­ся дис­гар­мо­нии и искать прав­ду в тех самых пара­док­сах, кото­рые и состав­ля­ют под­лин­ное дыха­ние совре­мен­но­го искусства.